#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עו. א המוציא תבן, עצה, עמיר, עשבים, עלי שום ועלי בצלים לחים ויבשים, כמה שיעורם? ומאי עצה?	המוציא תבן כמלא פי פרה, עצה דהיינו תבן של מיני קטנית כמלא פי גמל, עמיר כמלא פי טלה הינו כגרוגרת, עשבים כמלא פי גדי, עלי שום ועלי בצלים לחים כגרוגרת, יבשים כמלא פי גדי.	שבת עו.		שביעי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עו. ב המוציא תבן כמלא פי פרה לגמל, עצה כמלא פי פרה לפרה, האם חייב, {ובמה נחלקו}?	"רב דימי אמר שנחלקו ר' יוחנן וריש לקיש בתבן כמלא פי פרה לגמל שר' יוחנן חייב ור&quot;ל פטר, בבוקר חזר בו ר' יוחנן, אמר רב יוסף ששפיר חזר בו שהרי אינו די לגמל, ואביי אמר שמסתבר כמעיקרא שהרי ראוי לפרה.<p dir=""rtl"">אלא רבין אמר שנחלקו בעצה כמלא פי פרה לפרה, ולהיפך, ר' יוחנן פטר שאכילה ע&quot;י הדחק אין שמה אכילה, ור&quot;ל חייב ששמה אכילה.</p>"	שבת עו.		שביעי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עו. ג האם אוכלי בהמה מצטרפין ומדוע?	אם שוו בישעוריהם מצטרפים. לא שוו אין מצטרפים לחמור, אבל מצטרפים לקל שבהם, מפני שראוים להצטרף כולם לדוגמא {כמו שבבגדים מצטרפים כל המינים, מפני שראוים לטמא מושב}.	שבת עו.		שביעי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"עו: מהו שיעור האוכלים שהמוציאם חייב?<p dir=""rtl"">ומה מצטרף ולא מצטרף (ומה הדין קלפי עדשים ופולים)?</p>"	"אוכלים שיעורם כגרוגרת.<p dir=""rtl"">כל האוכלים מצטרפים מפני ששיעורם שווה, חוץ מקליפתן וגרעיניהן ועוקציהן וסובן ומורסנן, ר' יהודה אומר שקלפי עדשים וכן פולים חדשים מצטרפים, אבל פולים ישנים לא מצטרפים שנראים כזבובים בקערה.</p>"	שבת עו:		שביעי
